みさえは乳出さなくていいの？

「チョゴリの美しさ、日本に広く知らせたい」

２００５年は、韓日国交正常化の４０周年を迎えて両国政府が宣布した「韓日友情の年」だ。駐日韓国文化院は、これを記念し来月１～５日、東京の世田谷文化生活情報センターで「ふれてみよう韓国の文化」というタイトルのもと、各種の行事を行う。

淑明（スクミョン）女子大衣類学科・蔡今錫（チェ・グムソック、５２）教授が、三国時代（高句麗、百済、新羅）から近代にわたって韓国人の先祖が着ていたチョゴリ７０点余を考証、制作し、展示する韓国衣装展「チョゴリ二千年」は、今回の行事のハイライト。「韓国と日本は地理的に近いだけでなく、類似な服飾文化を持っているとの点を、日本人に知らせる良い機会がなりそうだ。日本の羽織は、韓国三国時代のチョゴリと非常に似ている」。

最近仲間由紀恵サンが着ていたのは記憶に新しいのですが、まさかクレヨンしんちゃんまで着こなされるとは。しかもご一家で。
私は知らなかったのですがブライダルチョゴリなるものまであるようです。（日本人は着ないですよねぇ？）

現在では派手な色使いという印象があるチョゴリですが、当時平民は白以外の着用は禁じられていました。日本では平民でも派手な着物を着ていたことと比較すると面白いですね。（一時贅沢禁止の意味で地味になった時期もありました。）
色にこだわるのは中華思想の影響もあるでしょうけど、染め技術や染料の差も大きな理由でしょう。

それでは実際のチョゴリ画像をご覧ください。

何故乳を出しているのかというと、民族衣装チョゴリさんによれば、

・少なくとも１９５１年までは、男児経産婦で授乳期間中の母親のみ乳を出していた。
・男子を出産すると、予め用意された隙間から、乳を出すのだ・・・。それは朝鮮女性にとって、「至福」の瞬間なのである。
・乳を出して往来を歩けるのは「男児を生んだ女性のみ」でしたから、朝鮮人女で男児を生んだヤツは誇らしげに「乳出し」してました。

ということらしいです。

乳出しも気になりますが、日本の羽織と似ている三国時代のチョゴリの現物、もしくは確認できる書物などが現存するのでしょうか？無学な私は聞いたことがありません。

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今日の重村先生
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北朝鮮が必死に口止め工作　強まる"めぐみさん生存説"

【スポーツニッポン 社会面　重村智計のマル秘取材メモ】

めぐみさんがなお生きている可能性は高い。
日朝実務者協議で、北朝鮮側は横田めぐみさんの遺骨と称するものを、日本側に手渡した。また、めぐみさんの写真などの新たな資料も、渡した。
こうした北朝鮮の対応を、「協力的だった」と評価する声がある。小泉純一郎首相や政府高官は「北朝鮮の努力の跡がうかがえる」と発言した。とんでもない話である。
北朝鮮のやり方や経過をまったく知らない素人の判断である。

日朝実務者協議の直後に、朝鮮総連関係者が電話をかけてきた。

「重村さん、生存者がいるって言わないでくださいよ」

「僕の取材では、生きている人がいるのは、間違いないよ。死んでいるのなら、本当の骨ひとつでも出せばいい。できないのは、生きているということだ」
相手は困ったように、言葉を続けた。

「いま、朝鮮総連の中では、何とかして重村さんの口をふさげないか会議をしていますよ」

何のことはない、一種の脅かしである。新聞記者時代から、こうした脅しは日常茶飯事だから慣れてはいる。

「今度、いまの話をテレビでしたり、新聞に書かせてもらうから」
さらに、朝鮮総連を訪ねた日本人の友人も連絡してきた。

「重村さんが出演したテレビを見て"やつを黙らせろ"と、騒いでいました」

どうも、北朝鮮と朝鮮総連は「拉致被害者が生きている」と言われるのが困るようだ。ということは、やはり生きている可能性が高いことになる。
万が一、生存していないのなら、「そのうち重村も恥をかく」と言っていればいいのだ。

日朝実務者協議で注目すべきは、ジェンキンスさんにジャカルタまで同行した姜東権(カン・ドングォン)氏が、交渉テーブルの端に座っていた事実だ。彼は、拉致被害者の管理責任者である。秘密警察の「国家保衛部」の幹部である。
ということは、今回の交渉の筋書き交渉を差配したのは、彼ということになる。
北朝鮮の外務省が取り仕切ったわけではない。文字通り生存を隠蔽するために「最大の努力」を傾け、「全員死亡」で日本国民を納得させようとする芝居をうったのである。
しかし、日本国民もメディアも、田舎芝居に騙されるほど甘くはない。

<早稲田大学国際教養学部教授　重村智計>

電脳補完録さんの情報です。
重村先生を応援します。

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今日の2chヲチ
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ｱﾌｫ親が子供につけたバカ名前スレより

358 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/11/12 15:12:54 ID:hkOicZ8j

（中略）

近所の韓国食材店のアンちゃん
安 重根
安 檀君
…二人ともこの名前がモノ凄く嫌いらしく､他の在日の前でも本名は名乗らないらしい。通称は｢ともや｣と｢としお｣。親父が死んだら帰化する予定らしい。もちろん､苗字も通常は日本姓。

そりゃ嫌になるますね。
自分の名前が「織田信長」とか「坂本竜馬」とかだったら、いくら好きな人物でも名乗るのは恥ずかしい。
しかも弟？の方は「織田天照大神」とか「坂本イザナギ」ってことでしょ・・・。